O BREJO E SUA FREGUESIA

A HISTÓRIA DA FREGUESIA DO BREJO DOS SANTOS

146 ANOS DA PARÓQUIA 

SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS 

BREJO SANTO - CE

25 de julho de 1876
25 de julho de 2022 

"O povo reunia-se, para os actos religiosos, em um casebre, levantado no semeterio publico: entedeo pois o Rmo. Missionario que a primeira necessidade d’aquelle povo era uma Capella; e tratou da edificação de uma, com a invocação do Coração de Jezus." Relato sobre a passagem do missionário padre Ibiapina, pelo distrito de Brejo dos Santos, em 1868.

Desenho de Célio Augusto Alves Batista.

    Os termos “Freguesia” e “Paróquia” são sinônimos, não havendo uma estrutura civil separada da estrutura eclesiástica. Nesses tempos, o termo “freguês” (aglutinação da expressão latina filius ecclesiae, filho da igreja, ou simplesmente feligrés, como se refere a Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira) servia para designar os paroquianos, que eram, por assim dizer, “fregueses” do pároco.

    No Brasil, durante o tempo da colônia, a Freguesia era exatamente o mesmo que em Portugal, não havendo distinção entre Freguesia e Paróquia como descrito acima. 

    Uma organização semelhante manteve-se durante o tempo do Império do Brasil no qual a Igreja Católica foi mantida como religião oficial do Estado, que tinha o dever de pagar salários para padres e bispos. Deste modo, era adequado que a estrutura administrativa civil não fosse distinta da estrutura eclesiástica. As províncias eram divididas em Vilas e Termos, que por sua vez eram divididos em Freguesias. As Freguesias correspondiam às Paróquias, mas também havia curatos para serviços religiosos em povoações pequenas e sem autonomia política. Por sua vez, os bispos comandavam as dioceses, típica organização administrativa religiosa, que abrangiam geralmente diversas Vilas, ou seja, diversas Freguesias.

    Com a proclamação da República, houve uma total separação entre a Igreja Católica e o Estado brasileiro, de modo que as antigas províncias transformaram-se em estados autônomos divididos em municípios também autônomos que, por sua vez, podem (ou não) ter seu território dividido para fins puramente administrativos. A Igreja Católica passou a manter uma estrutura administrativa distinta.

SINAIS DE CIVILIZAÇÃO

    Com a chegada dos primeiros colonos ao então arraial de Brejo dos Santos, houve o início civilizatório do lugar, onde as famílias começaram a dividir os latifúndios em propriedades produtivas, incrementando a agricultura e a pecuária, estabelecendo o pequeno comércio e, sobretudo, construindo o centro populacional, o qual mal desabrochara, sofreu o impacto da cólera, em meados de abril de 1862. Os vestígios daquela desgraça pública ainda permaneceriam no espírito das gerações vindouras e num pequeno espaço de terreno abandonado, situado ao fundo do atual cemitério São João Batista.

    Malgrado os efeitos da calamidade, o povoado cresceu. A prova de sua evolução ia patentear-se seis anos depois, quando os pioneiros resolveram dotá-lo de um templo católico, cujo terreno foi oferecido por Francisco Alves de Moura. Traçou os limites e lançou a pedra fundamental o notável padre José Antônio de Maria Ibiapina, durante o período de sua visita missionária ao lugarejo, chamada de “Missão do Brejo”, entre os dias 21 de setembro e 03 de outubro de 1868.

    Reza a tradição que no decorrer daquele ato, dirigindo-se ao medidor da área escolhida, dissera em tom profético o grande Missionário do Nordeste: “Estenda a linha que será matriz”.

    Citando o Esboço Histórico do Município de Brejo Santo, Otacílio Anselmo nos traz a segue nota:

    “Nota 24: Embora não exista referência documental à visita do virtuoso Sacerdote à terra brejo-santense, aquele acontecimento se verificou nos primeiros dias de dezembro de 1864, por ocasião de sua ida ao lugarejo Porteiras, onde erigiu um cemitério e impulsionou as obras da Capela de N. Senhora da Conceição. Consequentemente, dezembro de 1864 foi a data de início da construção da atual Matriz de Brejo Santo.” (SILVA, 1956).

    Segue a transcrição inédita e na integra do relato sobre a visita missionária do padre Ibiapina ao Distrito de Paz de Brejo dos Santos, chamada de “Missão do Brejo”, realizada entre os dias 21 de setembro e 03 de outubro de 1868 e publicada no jornal A Voz da Religião do Cariry; Anno II; N° 54; Domingo; 03 de abril de 1870; pág. 4. 

HISTÓRIAS DAS MISSÕES NO CARIRY-NOVO
Nos anos de 1864 e 1868
Escripta por Bernadino Gomes de Araújo
SEGUNDA PARTE.
MISSÕES DE 1868.
MISSÃO DO BREJO.
Cap. 9 e § único
MISSÃO DO BREJO 

    No dia de 21 de Setembro (1868), como já se disse, partio o Rmo. Missionario Apostolico da Povoação de Porteiras para a do Brejo, da mesma freguesia do Jardim, e sendo encontrado no caminho no sítio Muquém por alguns cavaleiros e gente a pé, chegou a povoação, e nesse mesmo dia pregou.

    O Brejo é um arraial com honras de povoação, por ter a Policia ou a Politica entendido conveniente crear ali um discrticto policial (Distrito de Paz).

    Pertecendo ao termo do Jardim é limítrofe de Milagres, de cuja villa dista 7 legoas e com a qual exerce relações commerciaes.

    Verdadeiro oases no meio dos sertões seccos, o Brejo já conta em si uma grande reunião de povo, que se ocupa n’agricultura.

    Do pé d’um serrote duro e escabroso, que se distaca do Araripe, sahem á superfície do terreno algumas fontezinhas, que reunidas formão uma massa d’agoa, e esta, dispargindo-se por uma superfície plana forma depósitos, alagadiços e brejos de muita produção, onde se cultiva com vantagem a cana e produz porção considerável de rapaduras.

    Tendo sido habitado por uma família que tinha apelido de «Santos» tomou o nome de «Brejo dos Santos» pelo qual tem sido conhecido, e destinguido d’outros brejos, em que o Cariry é fértil.

    E tendo essa família praticada alguns crimes, em que se fizeram tristemente celebres, ainda o lugar conserva essas tradições; e suposto que essa família já se tinha extinguido, ainda o povo guardava essas memorias e procurava respeitar-se pelas leis do mais forte; ainda poucos dias antes da missão, tinha escapado das mãos d’um assassino o subdelegado de policia; ainda há pouco o Rdo. Vigario da freguesia tinha sofrido uma ataque a forsa, para coagirem-no a um casamento.

    Aberta a missão, e sendo a concorrência de duas a treis mil pessoas, por ser esse o povo que reside mais próximo, tratou o Rmo. Missionario de combater os vícios dominantes; e era o cangacismo que figurava em primeira escala: e de dotar o lugar com as obras de que mais necessitava. 

    O povo reunia-se, para os actos religiosos, em um casebre, levantado no semeterio publico: entedeo pois o Rmo. Missionario que a primeira necessidade d’aquelle povo era uma Capella; e tratou da edificação de uma, com a invocação do Coração de Jezus. 

    Chegado o material indispensável principiou a obra, e ao mesmo tempo um açude, para inverter o fervor das mulheres.

    A necessidade da obra deu lugar ao prolongamento da missão, que durou 12 dias, com satisfação detodos.

    Tendo findado no dia 3 de Outubro a missão, a deixou o Rmo. como provas de sua passagem, a Capella do Coração de Jesus com os alicerces cheios, de 150 palmos de comprimento, a Capella mór cuberta, um bom Cruzeiro assentado, e um açude para reter aguas, e utilizal-as milhor.

    Achando-se duente de uns tumores que o privarão de montar a cavalo, regressou em uma rede, com um grande acompanhamento, dirigindo-se a povoação de S. Pedro de Milagres (atua Abaiara); onde o veremos.

    Houve um equívoco do Historiador Otacílio Anselmo e Silva, que atribuiu ao ano de 1864 a data de início da construção da Igreja Matriz do Sagrado Coração de Jesus. Como podemos observar no documento descrito acima, a data correta do início da construção da Capela, que viria anos mais tarde se tornar Matriz, foi entre 21 de setembro e 03 de outubro de 1868.

Padre José Antônio de Maria Ibiapina.

CRONOLOGIA DO TRABALHO DE PADRE IBIAPINA NO CARIRI:

Missão Velha – missões – 14/10 a 24/10/1864 – Casa de Caridade – 02/02/1865;

Barbalha – 14/11/1864 – cruzeiro, cemitério dos coléricos, matriz – Casa de Caridade: 1869;

Conceição do Cariri (Porteiras) – vigílias de Penitência; restauração da capela;

Jardim – tríduo preparatório e solenidade de Santo Antônio – 07 a 20/06/1868; bênção da nova matriz; cemitério com capela e jardim;

Goianinha, Porteiras, Brejo, São Pedro, Milagres, Missão Velha – missões – 17/08 a 31/10/1868;

Crato – 21/06 a 13/07/1868 – pregou missões, construiu cemitério, açude com estrada de acesso;

Barbalha – missões – 29/07/1868 até 13/08/1868 – matriz;

Goianinha (Jamacaru) – reforma e ampliação da capela de N. Sra. das Dores – 17/08/1868 a 31/08/1868; e açude;

Porteiras – capela e açude – 11 a 29/09/1868;

Brejo Santo – capela do Sagrado Coração de Jesus – (primeira semana – 10/1868);

Vila de São Pedro (Abaiara) – ficou até 25/10/1868 – missões; cemitério; açude; estrada;

Crato – 01/11/1868 até 02/01/1869 :

– dia 1º/11/1868 inauguração do Instituto do Coração de Maria (Colégio Cratense);

– jornal semanal “A Voz da Religião no Cariri” – 08/12/1868 até 27/11/1870;

– curso de instrução religiosa para adultos – 15/11;

– inauguração da Casa de Caridade – 07/03/1869;

Caldas – Capela Bom Jesus – 16/03/1869:

– Cruzeiro do Caldas e missa na solenidade do Domingo de Ramos – 21/03/1869;

Milagres – açude – outubro/1868;

Barbalha – bênção da Casa de Caridade – 25/03/1869:

– instalação da Casa de Caridade – 28/03/1869 ;

Milagres – abril, maio, junho/1869 e permaneceu até 05/07/1869; voltou entre 10 e 17/04/1870 em missões; Casa de Caridade: 29/06/1869;

Abaiara – capela de São Pedro: 11 ou 12/07/1869.

Fonte: Padre Francisco Roserlândio de Souza, diretor do Departamento Histórico Diocesano Padre Antônio Gomes de Araújo/ Diário do Nordeste.

A CRIAÇÃO DA FREGUESIA

    Com a construção da Capela já iniciada em 1868, os moradores do povoado lançaram a ideia de criação da Freguesia, com aprovação prévia do Vigário da vila de Jardim, padre Joaquim de Sá Barreto, no primeiro semestre de 1875. O referido Pároco, que se fez patrono dos solicitantes, se dirigiu com o apelo por escrito ao Dom Luís Antônio dos Santos, Marquês de Monte Pascoal e primeiro Bispo da Província do Ceará, que se encontrava na cidade de Crato, empenhado na construção do Seminário Diocesano São José.

    Pois bem, o resultado saiu positivo, com a LEI PROVINCIAL N° 1.708, DE 25 DE JULHO DE 1876, sancionada pelo Presidente da Província do Ceará, Francisco de Farias Lemos, criando assim a Freguesia de Brejo dos Santos e lhe traçando os limites territoriais, separando-a das vilas de Jardim e Milagres.

    Segue a transcrição inédita e na íntegra da Lei que criou a instalação de uma Paróquia em Brejo Santo, como também a instalação oficial de sua Matriz, a então capela do Sagrado Coração de Jesus. Observamos também a delimitação territorial do futuro município.

    Como Igreja Matriz, porém, ela só viria a ser instituída canonicamente em 29 de maio de 1893, em obediência à Provisão expedida pelo bispo do Ceará, Dom Joaquim José Vieira.

LEI, N° 1708 – DE 25 DE JULHO DE 1876.

    Crea uma freguezia na povoação do Brejo dos Santos, desmembrada das do Jardim e Milagres.

    O Desembargador honorário Francisco de Farias Lemos, dignitário da Imperial Ordem da Rosa, comendador da de N. S. da Conceição da Villa de Viçosa, de Portugal, e presidente da província do Ceará etc.

Faço saber a todos os seus habitantes que a assembleia legislativa provincial decretou e eu sanciono a lei seguinte:

Art. 1°: Fica creada uma freguezia na povoação do Brejo dos Santos, desmembrada das do Jardim e Milagres, e erecta em matriz a capella do Coração de Jesus.

Art. 2°: Os limites da nova freguezia são: - partindo do sítio Sobradinho – ao sudeste vae do corrente existente á margem do rio da Barra ao sul, descendo por ele; a leste vae ao sítio Macapá, Poço e Serra da Canna Brava, e d’ahi pelas extremas da freguezia de Milagres, buscando o norte até chegar á ponta da Serra do sítio – S. Felipe – pela fralda da Serra; ao oeste até chegar ao predito sítio Sobradinho.

Art. 3°: Revogam-se todas as disposições em contrário.

Mando por tanto, todas as autoridades, á quem o conhecimento e execução da referida lei proceder, que a cumpram e façam cumprir tão interinamente como nella contém. O secretário do governo desta província a faça imprimir, publicar e correr.

Dada no palácio do governo da província do Ceará, aos 25 de julho de 1876, 55° da Independência do Império.

L.S.

Francisco de Farias Lemos 

Carta de lei, pela qual V. Exc. Manda executar o decreto da assembleia legislativa provincial, que houve por bem sancionar, creando uma freguezia na povoação do – Brejo dos Santos, desmembrada do dos Jardim e Milagres, como nella se declara.

Para V. Exc. Ver. 

Afio Beserra de Menezes a fez.

Nesta secretaria do governo do Ceará foi selada e publicada a presente lei aos 12 de julho de 1876.

O secretario,

Antonio Dias de Pinna Junior.

    Ao observarmos a descrição da Lei n° 1708, de 25 de julho de 1876, notamos que, para a delimitação do território da nova Freguesia, houve desmembramentos de áreas, tanto da vila de Jardim, como também de Milagres. Através dessa análise, podemos afirmar que houve um pertencimento territorial oficial das terras que viriam a se formar posteriormente, o município de Brejo Santo, antes da criação da Freguesia, também à vila de Milagres, além, é claro, das relações comerciais, pois aquela urbe era a vila mais próxima deste arraial.

Matriz de Santo Antônio, Jardim - CE.
Fonte: IBGE.

Matriz de Nossa Senhora dos Milagres, Milagres - CE.
Fonte: IBGE.

    A primeira divisão territorial que se formou o município de Brejo Santo, veio através da Resolução n° 1023, de 14 de novembro de 1862 (e não a Lei Provincial n°. 1.708, de 25 de julho de 1876), que dispõe sobre a criação do Distrito de Paz de Brejo dos Santos, pertencendo a Comarca de Jardim e assinada pelo então Presidente da Província do Ceará, José Bento da Cunha Figueiredo Júnior.

                        

CHEGADA DO PRIMEIRO VIGÁRIO ENCOMENDADO 

Padre Francisco Lopes Abath
Primeiro Vigário (Encomendado)
da Freguesia de Brejo dos Santos
1877 - 1903.

    Apesar de criada em 25 de julho de 1876, somente em 02 de setembro de 1877, chegava à Freguesia seu primeiro Vigário, o padre Francisco Lopes Abath.

    O Padre Abath nasceu em Crato - CE, a 1° de fevereiro de 1848. Filho de Manoel Lopes Abath e Josefa de Araújo.  Sua ordenação sacerdotal se realizou a 11 de julho de 1875, na Capela Provisória do Seminário do Crato. 

    Ao chegar na povoação de Brejo dos Santos, o novo vigário percebeu que a renda da freguesia era tão pequena que, a sua alimentação vinha do sítio, propriedade de Joaquim Napoleão de Araújo. Foi o Padre Abath, o que construiu a Igreja Matriz do Sagrado Coração de Jesus, no mesmo local onde já existia a capelinha edificada em 1868, através da missões de Padre Ibiapina. 

   Naquele tempo, o sertão começava a sofrer os terríveis efeitos da seca, que se prolongariam até 1879, acompanhada de incursões de cangaceiros vindos da província da Paraíba e da vila de Milagres, frequentes na nova paróquia, cuja escrita acusou, no ano de 1878, 126 batizados e 16 casamentos.

    Zeloso condutor das almas de Deus, Padre Abath vivia para sua caridade paroquial. Foi durante um quarto de século, o 1° Vigário de Brejo Santo, onde faleceu a 13 de janeiro de 1903, estando sepultado na Igreja Matriz Sagrado Coração de Jesus, em Brejo Santo.

    Alguns aspectos daqueles tempos foram registrados pelo padre Abath, no “Livro de Tombo da Freguesia de Brejo dos Santos”, trecho este transcrito pelo padre João Casimiro Viana Arrais, em 1° de julho de 1903:

Transcrição

Por achar-se muito estragado, o livro no qual foi escrito a chegada do Pe. Francisco Lopes Abath, meu antecessor, a esta freguesia, o transcrevo para este livro com inteira fidelidade.

No dia dois de setembro de 1877 cheguei a esta freguesia como vigário encomendado, e tomei posse pelas onze horas do mesmo dia, assistindo ao acto o Rvmo. Vigário de Missão Velha, Pe. Felix Aurélio Arnaud Formiga.

Tendo esta freguesia se desmembrado das de Jardim e Milagres, compreendendo os districtos de Brejo e Porteiras, nesta tem uma capella e um cemitério, ambos em obras, n’aquelle está a matriz em obra, e um pequeno cemitério, sendo o Padroeiro da freguesia o Sagrado Coração de Jesus.

O Districto de Porteiras compreende uma parte da serra do Araripe, e é por isso, mais própria para a agricultura; o Brejo, porém, sendo sertão, parte mais a criação de gado, a exceção de uma parte de terra que é muito agrícola.

As chuvas neste anno foram excassas, tanto no Cariry como nos sertões visinhos, o que fez afluir para esta e outras freguesias visinhas, onde poderiam encontrar recursos, uma multidão de emigrantes superiores aos recursos dos logares.

Durante a secca e anos seguintes acrescem grandes terrores nos habitantes, que ameaçados em sua vida e propriedade deixaram suas residências.

Somente depois de perseguidos e presos os bandidos, voltaram para os logares de suas residências.

Nestas circunstancias, ficaram os povoados desta freguesia bastante desabitados, reduzindo-se Porteiras a oito moradores.

Em no anno de 1880 tentaram os habitantes de Porteiras transferir a sede da freguesia para aquella povoação, porém a Assembleia Legislativa Provincial deixou desfavorável esta petição, em virtude da informação do Exmo. Rvdo. Bispo Diocesano que vai abaixo transcripta.

Residência Episcopal do Ceará, 25 de agosto de 1880. Exmo. Sr. Conselheiro André Augusto Fleris. Em ofício de 19 do corrente, solicita V. Excia. o meu parecer sobre a petição dos habitantes de Porteiras, da Freguesia de Brejo dos Santos, dirigida à Assembleia Legislativa Provincial, em que pedem a transferência da sede da dita Freguesia da povoação de Brejo dos Santos, onde se acha, para a de Porteiras. Alegam eles ser o distrito de Porteiras mais populoso e, em sua maioria, de proprietários abastados, ao passo que os habitantes de Brejo acham-se em extrema pobreza, sem poderem concorrer com o aumento da respectiva Igreja.

Ao que tenho a honra de responder que o meu parecer é que a sede da dita Freguesia continue a ser na povoação de Brejo dos Santos, como foi designada com a criação da Freguesia. Porque, se os habitantes de Porteiras dizem que o seu distrito tem mais população, o mesmo Pároco atesta que assim é, mas que acha-se ela disseminada pelas abas da serra, ao passo que a de Brejo dos Santos está aglomerada junto à Matriz, formando o povoado do mesmo nome.

Quanto ao dizerem que os de Brejo se acham em extrema pobreza, acho ser mais uma razão para se não mudar a sede para Porteiras, cujos habitantes abastados e ricos, como são segundo eles mesmos dizem, estão mais no caso de procurar os socorros espirituais no Brejo dos Santos do que estes que moram em Brejo, que, estando em extrema pobreza, ficarão privados de socorros espirituais, e sem meio de os procurarem, caso seja mudada de sede.

Luis, Bispo do Ceará.

Brejo dos Santos, 10 de julho de 1880.

Está conforme o original

Vigário Padre João Casimiro Viana

Brejo dos Santos, 1° de julho de 1903.

                                              

O padre Francisco Lopes Abath está sepultado na 

Igreja Matriz da Paróquia Sagrado Coração de Jesus. 

 Primeiro Vigário da Freguesia de Brejo dos Santos, teve papel

 importante no crescimento do lugarejo, em um dos períodos mais 

turbulentos de nossa história. A Grande Seca (1877-1879) 

proporcionou o surgimento de bandos de cangaceiros, 

devastando o que já não tinha mais por aqui.

PADRE JOÃO CASIMIRO VIANA 

    A 13 de janeiro de 1903, um infausto acontecimento abalou a alma do povo de Brejo dos Santos: falecia o padre Abath.

    O pranteado vigário foi substituído pelo não menos virtuoso padre João Casimiro Viana, que assumiu suas funções em 25 de fevereiro do mesmo ano.

    Natural de Lavras (atual Lavras da Mangabeira - CE), nasceu em 07 de setembro de 1876. Filho do Capitão João Casimiro Viana e Dona Mariana Infante Luna. Irmão de Balbina Lídia Viana Arrais, primeira Professora publica para a cadeira do sexo feminino de Brejo Santo. 

    Ordenou-se na Bahia, a 05 de outubro de 1901. Foi Coadjuntor em Itapipoca por um breve período após sua ordenação. Vigário em Trairí (16.05.1902 a 25.02.1903). E Vigário em Brejo Santo (25.02.1903 a 20.04.1911).

    Sacerdote culto, inteligente e progressista. Padre Viana, do próprio púlpito, iniciou uma campanha esclarecedora sobre o cultivo do algodão, incentivando o plantio e fazendo até distribuição de sementes da malvácea aos seus paroquianos. Incorporado o algodão à lavoura do Município, logo depois era instalada em Brejo dos Santos, uma máquina de beneficiamento, cujo aquisitor foi o cidadão Manuel Inácio Bezerra.

    Ajustando-se admiravelmente ao meio, padre Viana imprimiu um novo ritmo à marcha da civilização na sua nova paróquia. Fundou a Conferência de São Vicente de Paulo; empreendeu a reedificação da Matriz desde seus alicerces. Em 1909, a nave lateral esquerda da Matriz foi construída. As despesas foram efetuadas pelo coronel José Florentino de Araújo Lima; edificou, ajudado por Antônio Bernardino de Maria, a capela do Bom Jesus, da Esperança; fundou uma escola noturna para educação das crianças pobres; criou a Associação do Sagrado Coração de Jesus; ampliou o cemitério e reedificou a capela do mesmo; fez-se professor de português, francês e latim de uma plêiade de jovens; iniciou a reedificação da capela de Nossa Senhora de Santana, na Cachoeirinha, construída por Pedro de Oliveira Santos; fundou em Porteiras uma Conferência de São Vicente de Paulo; fez ali um cemitério; formou um patrimônio para a padroeira de Porteiras, cuja capela ornamentou e supriu os utensílios necessários, e construiu sua própria residência a poucos passos da matriz.

Padre João Casimiro Viana, natural de Lavras da Mangabeira - CE,
nascido em 07 de setembro de 1876.
Foi o 2° Vigário de Brejo Santo
no período entre 25.02.1903 até seu falecimento, 20.04.1911.

Os restos mortais do padre João Casemiro Viana Arrais, 
estão sepultados na Igreja Matriz de Brejo Santo.

A NOVA IMAGEM DO PADROEIRO 

    O padre Leopoldo Fernandes Pinheiro, ao assumir as funções da Paróquia após o falecimento do padre João Casimiro Viana Arrais, constatou que a primeira imagem do Sagrado Coração de Jesus já era pequena. Tratou de encomendar uma nova imagem do padroeiro na França. Em 15 de junho de 1912 chegava a nova imagem do Coração de Jesus à Paróquia, sendo a mesma que continua fixada no altar mor da Matriz, até os dias atuais.

Foto: Francélio Cardoso.

Foto: Paróquia Sagrado Coração de Jesus, Brejo Santo - CE.

Foto: Paróquia Sagrado Coração de Jesus, Brejo Santo - CE.

Relação dos Vigários, Párocos e Cooperadores 

que administraram a Paróquia do Sagrado de Jesus, em Brejo Santo - CE

De 1877 a 2020

01 – Francisco Lopes Abath (Vigário) – 1877 a 1903

02 – João Cassimiro Viana Arrais (Vigário) – 1903 a 1911

03 – Leopoldo Fernandes Pinheiro (Cooperador) – 1911 a 1913

04 - Raimundo Monteiro Dias (Cooperador) – 05.01.1913 a 1915

05 – Manoel da Silva Porto (Cooperador) – 11.11.1915 a 1916

06 – João Alboino Pequeno (Cooperador) – 13.01.1916 a 1918

07 – Luiz Furtado Maranhão (Cooperador) – 1918

08 – Juvenal Colares Maia (Cooperador) – 1918 a 1919

09 – Raimundo Moteiro Dias (Cooperador) – 1919 a 1922

10 – Raimundo Nonato Pita (Vigário) – 31.12.1922 a 1930

11 – Pedro Inácio Ribeiro (Vigário) – 01.01.1930 a 1973

12 – Rubens Gondim Lóssio (Cooperador) – 1948 a 1949

13 – Luiz Antônio dos Santos (Cooperador) – 1949 a 1951

14 – Manoel Pereira Bezerra (Cooperador) – 1951 a 1956

15 – Nicodemos Benício Pinheiro (Cooperador) – 1956 a 1957

16 – Dermival de Anchieta Gondim (Cooperador) – 1957 a 1973

17 - Dermival de Anchieta Gondim (Vigário) – 1973 a 2016

18 – Edivan Carlos Guedes (Vigário) – 24.12.2006 a 2008

19 – Luciano Pinheiro de Brito (Cooperador) - 2009 a 2012

20 - Reginaldo Pedro Muniz (Cooperador) - 2012 a 2016

21 - Pedro André Bitu Bezerra (Cooperador) - 2016

22 - Pedro André Bitu Bezerra (Administrador Paroquial) - Dez/ 2016 a Abr/ 2019

23 - Arnaldo Pereira do Nascimento (Administrador Paroquial) - Abr/ 2019 a Fev/ 2020

24 -Edivan Carlos Guedes (Vigário) - Abr/ 2019 a Fev/ 2020

25 - Fernandes José dos Santos Júnior (Pároco) - Fev/2020

26 - Tarcísio de Sales (Vigário)  - 2020

    Em 13 de novembro de 2016, foi criada a Paróquia São Francisco de Assis, desmembrando a região leste do município, da paróquia Sagrado Coração de Jesus. Teve como seu 1° Vigário, o padre Arnaldo Pereira do Nascimento, atuando até os dias de hoje. Com a criação da nova Paróquia, o território da antiga freguesia foi divido. A Paróquia Sagrado Coração de Jesus, hoje administra as seguintes capelas:

 

	PADROEIRO	COMUNIDADE
01	Santa Luzia	Alto da Bela Vista
02	São José	Angico Comprido
03	Sagrada Família	Araujão
04	São José	Baixio do Boi
05	São José	Baixio dos Bastos
06	São Luiz Gonzaga	Baixio dos Lopes
07	Senhora Sant’Ana	Baixio dos Sousa
08	Santo Expedito	Bezerro
09	Santo Antônio	Boqueirão
10	Nossa Senhora de Guadalupe	Boqueirão
11	Mãe Rainha	Boqueirão
12	Nossa Senhora Aparecida	Cruz da Velha
13	São Francisco	Estrada do Gado
14	Nossa Senhora de Fátima	Ipueira
15	São José	Ladeira Vermelha
16	Mãe Rainha	Lagoa do Mato do Meio
17	São João Batista	Lagoa do Mato I
18	Mãe Rainha	Lagoa do Mato I
19	Nossa Senhora de Fátima	Lagoa do Mato II
20	São Francisco	Mingú
21	São José Operário	Oitizeiro
22	Sagrado Coração de Jesus	Olho d’Água
23	Nossa Senhora das Dores	Piçarra
24	Nossa Senhora de Lourdes	Pitombeira
25	Mãe Rainha	Pocinhos
26	Santo Antônio	Pontal da Serra
27	Imaculada Conceição	Renê Lucena
28	Mãe Rainha	Santuário da Mãe Rainha
29	São Felipe	São Felipe
30	São Francisco	Salva Terra
31	São Vicente	Sozinho
32	Nossa Senhora das Graças	Timbaúba
33	Imaculada Conceição	Vila da Conceição
34	Imaculada Conceição	Vila Feliz
35	Senhora Sant’Ana	Vila São Francisco

A paróquia São Francisco de Assis lidera as seguintes capelas:

	PADROEIRO	COMUNIDADE
01	São Sebastião	Vila São Sebastião
02	São Francisco	Vila Cabaceiras
03	Mãe Rainha	Dois Riachos
04	Bom Jesus	Vila Esperança
05	Virgem dos Pobres	Água Vermelha
06	Nossa Senhora de Fátima	Onça e Compra Fiado
07	Santo Antônio	Germana
08	São Sebastião	Vieira
09	Nossa Senhora das Graças	Duas Lagoas
10	Nossa Senhora Aparecida	Morro Dourado
11	São José	Baraúnas
12	Nossa Senhora de Fátima	Deserto
13	São Francisco	Cedro
14	Nossa Senhora de Fátima	Jenipapeiro
15	Sagrado Coração de Jesus	Poço do Pau
16	São Francisco	Passagem de Pedra
17	São Bento	São Bento
18	São Francisco	Muquém dos Cândidos
19	Nossa Senhora do Perpetuo Socorro	Muquém dos Gabriel
20	Nossa Senhora de Lourdes	Lagoa do Mato
21	Senhora Santana	Cachoeirinha
22	Santo Antônio	Lagoa da Vaca
23	Menino Jesus de Praga	Capoeiro
24	Nossa Senhora de Fátima	Vila Cavaco
25	Nossa Senhora Aparecida	Canabravinha

Acervo Iconográfico

Igreja Matriz com seu aspecto antes do desabamento, acontecido em 1949.

Igreja Matriz com seu aspecto antes do desabamento, acontecido em 1949.
Atrás da Igreja e em primeiro plano, observa-se a Praça 7 de Setembro (Praça Velha)
e seu coreto em forma de lira.

Aspecto da Igreja Matriz no início da década de 1950.
Ao fundo e à esquerda, observa-se a Praça 7 de Setembro (Praça Velha).
Da esquerda para a direita: João Casimiro, Macedo de Cacá, Assis Cassiano,
Luiz Mendes, Guerra, Chico Inácio e Erivaldo Tavares, 1953.

Registro da Coroação de Nossa Senhora, na Igreja Matriz de Brejo Santo,
possivelmente na década de 1940, antes do desabamento do templo, em 1949.
Observa-se o aspecto do altar-mor da época.

Aspecto do altar-mor da Igreja Matriz de Brejo Santo, após reformar devido ao desabamento
ocorrido em dezembro de 1949. Registro possivelmente realizado
no início de da década de 1950, após 1953.

Aspecto de Brejo Santo no início da década de 1980.

Aspecto de Brejo Santo no início da década de 1980.

Registro da Festa do Padroeiro em 2019.
Foto: Francélio Cardoso.

Registro da Festa do Padroeiro em 2019.
Foto: Francélio Cardoso.

Interior da Igreja Matriz atualmente.

A Freguesia do Brejo dos Santos, após 143 anos de sua criação. 2019.
Foto: Thales Luciano.

Para saber mais sobre a história do desabamento da Igreja Matriz de Brejo Santo, clique aqui.

O Brejo é Isso!

Bruno Yacub Sampaio Cabral

Agradecimentos:

- Paróquia Sagrado Coração de Jesus, Brejo Santo, Ceará;

- Paróquia São Francisco de Assis, Brejo Santo, Ceará.

 

Referências bibliográficas:

- Livro de Tombo da Paróquia Sagrado Coração de Jesus; Brejo Santo; Ceará.
- SILVA, Otacílio Anselmo e; Esboço Histórico do Município de Brejo Santo; em revista Itaytera N° 2; Instituto Cultural do Cariri; Crato; 1956.
- ARAÚJO, Padre Antônio Gomes de; Um Civilizador do Cariri; em revista A Província; Ano 3; Num 3; Crato; 7 de julho de 1955. 

- LEITE, Maria Santana; Reminiscências; Gráfica Universitária; Brejo Santo; 2000.

- MACÊDO, Lenira; Juarez: Questão de Honra, Coragem e Missão; Expressão Gráfica; Brejo Santo; 2009.
- PAULA, Maria Helena de, e ALMEIDA, Mayara Aparecida Ribeiro de; Entre Arraiais, Vilas, Cidades, Comarcas E Províncias: Terminologia das Representações do Espaço no Sudeste Goiano no Século XIX.
- ANDRÉ, João Bosco; Documentos para a História de Missão Velha; Expressão Gráfica e Editora; Fortaleza; 2018.
- GORGÔNIO, Luiz Ferreira; História de Jardim, Suas Contradições e Seu Folclore; 2006.
- BATISTA, Célio Augusto Alves, e GUIMARÃES, Halley; Breve História dos Municípios do Cariri Cearense: Fatos e Dados; Inesp; Fortaleza; 2020. 

- Jornal Pedro II (CE); Anno XXIII; N° 261; Sexta-feira, 14 de novembro de 1862; pág. 2.
- Jornal Gazeta Official (CE); Anno I; N° 37; Quarta-feira, 19 de novembro de 1862; Pág. 1
- Jornal A Voz da Religião do Cariry (CE); Anno II; N° 54; Domingo; 03 de abril de 1870; pág. 4.
- Jornal A Constituição (CE); Ano XIV; N° 88; Quinta-feira; 02 de agosto de 1876; pág. 1.
- https://www2.camara.leg.br/legin/fed/decret/1824-1899/decreto-1653-10-outubro-1855-558661-publicacaooriginal-80156-pe.html. Acesso em: 20 de janeiro de 2020.
- https://www2.camara.leg.br/atividade-legislativa/legislacao/doimperio. Acesso em: 20 de janeiro de 2020.
- http://blogs.diariodonordeste.com.br/cariri/educacao/trabalho-missionario-de-padre-ibiapina-no-cariri-completa-155-anos/24881. Acesso em: 24 de janeiro de 2020.
- https://www.vpdicas.com/artigos/o-que-e-freguesia-concelho-distrito. Acesso em: 24 de janeiro de 2020.

MEUS ADORÁVEIS PADRINHOS – CRÔNICA DE SAUDADES

Nestes dias de desordem mundial e mental, tenho feito uma terapia eleita por mim mesmo. Considero-a muito eficaz para me recobrar as esperanças. Escolho rever antigas fotografias, dessas que estão em álbuns empoeirados, esquecidos numa gaveta… 

Rever pessoas, com quem convivi e foram ou são inspiradoras de alegria, coragem e esperança, tem o poder de me revigorar. Nessa arqueologia fotográfica, peguei-me com saudades dos meus padrinhos de batismo: Zé e Maria. Eram simples como seus nomes, de origem sagrada. Para mim, de fato, eram pessoas sagradas, porque os padrinhos são o pai e mãe por ordem de Deus. 

José Augusto Frutuoso era um filho do sertão, batalhador - arrimo de família, como se diz. Lavrava a terra, lá pelas bandas do Bezerro e comerciava miçangas na feira livre do Brejo. Conheceu Maria Fernandes , entre olhares pela praça e na missa, nas passagens pela Rua do Juá, onde ela residia com seus pais e no comércio de secos e molhados de Seu Zé Milagres, homem bruto e de respeito. Foi pedir Maria em namoro. Seu Zé e Dona Hosana consentiram, com muito gosto aquela união. Respeitavam a obstinação do pretenso genro em vencer na vida.

Casados, iniciaram a construção do seu projeto de vida. O primeiro filho não vinga e torna-se um anjo no céu, tão logo nasce. A segunda filha, Neuma, vem ao mundo com sérias complicações de saúde, em virtude de uma má formação, semelhante à que ceifara a vida do primogênito. Dr. Cleidson era um jovem e talentoso médico, que atendia os aflitos pais: 

- O prognóstico da menininha não é nada bom. Eu poderia arriscar uma cirurgia para salvá-la, mas não posso garantir que consiga; entretanto, devo assegurar-lhes que, se ela escapar, nunca conseguirá andar. 

Tia Maria com Neuma, à esquerda. São Paulo. Fim dos anos 60.

Como se espera de um pai e de uma mãe, sem titubear, Zé abre a ordem: 

- Faça a cirurgia, doutor. Estamos aqui atrás é de solução. 

A menina escapou e, de fato, a previsão do médico foi bem precisa: era um caso de paraplegia irreversível. Ter uma criança especial nos dias de hoje já é um desafio, imaginem isso nos anos 60? Iniciava-se uma grande luta em prol daquela criança. 

Naqueles anos, Zé resolveu mudar de ramo e abriu um bar. O Frutuoso Bar fez fama em Brejo Santo. Localizado ali entre a Travessa José Clementino Tavares, esquina com a Caldeira do Inferno, ao lado da Barbearia Dois Irmãos, de João e Sebastião, nasceu um dos pontos mais efervescentes da boemia de Brejo Santo. O bar funcionava dia e noite, aproveitando o movimento do comércio e reunindo aqueles que buscavam o aconchego de um boteco, onde havia um gostoso tira-gosto, boa música e a presença serena do anfitrião. Com a boa freguesia, os negócios prosperaram. 

Zé conhecia cada freguês e seu bar era um reduto de harmonia. No tempo em que andar armado era natural, para evitar confusão, antes de começar a bebedeira, Zé exigia que lhe entregassem a arma para ser guardada, a fim de evitar que o álcool e os ânimos acabassem por gestar alguma tragédia. Havia noites em que, debaixo do balcão, havia um arsenal que faria inveja a Lampião! Nem sempre ele entregava a arma no mesmo dia e essa função de “bar man” e delegado deu muito certo: não há notícias de tragédias por lá. 

O bar também se tornaria uma afamada sorveteria da cidade, por seus cobiçados picolés e sorvetes da Kibon e da Maguary, além de uma sortida bomboniere. 

Com melhores condições, Zé e Maria resolveram rumar para São Paulo, ouvir a opinião de outros médicos e em busca de melhor qualidade de vida para a filha paralítica, com constantes complicações no seu quadro de saúde. 

Entre idas e vidas a Fortaleza, São Paulo e Rio de Janeiro e um histórico de várias cirurgias, fizeram o que estava ao seu alcance. Mesmo sabendo que o destino da filha era a cadeira de rodas e, a despeito de todas as outras desesperanças que lhes apareciam agourando a vida da pequena, ganharam aquele mundo de incertezas, em busca de melhoras, na garantia da esperança, sem se preocupar com o insucesso. 

Nessa procura, foram muito felizes, vivendo cada dia, colhendo nas imperceptíveis horas os frutos da felicidade. 

Num tempo em que não se falava em inclusão escolar, Neuminha foi alfabetizada em casa, por professora particular. Não lhe faltaram educação, instrução; nem muito menos amor e cuidados. 

A vida legou ao casal mais quatro filhos vivos: Lêda, Jackson, Jairo e Janaína. É que por último, o seu caçula, Jânio, receberia o chamado de Deus, em 1974. 

Aqueles cinco filhos foram o projeto de vida do casal. A labuta diária e os empreendimentos construídos visavam principalmente a um plano: a boa educação deles. 

- O estudo é o maior recurso que os pais podem deixar para um filho! - dizia frequentemente, o meu padrinho. 

Nessa ânsia, qualquer vendedor de livros sabia que um cliente certo era Zé Frutuoso. A casa possuía, na sala, uma grande estante de madeira, com livros em todos os compartimentos, com dois baús até a tampa lotados de coleções das mais variadas. Quando descobri a leitura, aquela estante foi, para mim, um tesouro; uma fonte num deserto de infindável sede: Júlio Verne, Monteiro Lobato, livros ilustrados com as histórias de Mary Poppins e tantos outros clássicos que a maturidade iria me garantir consciência para lê-los um dia... 

A casa de tia Maria e “padim” Zé, vizinha de parede da minha casa, tornou-se facilmente um dos lugares onde eu mais me sentia aconchegado. Não só pelos livros, que aprendi a amar; mas pela boa amizade de primos-irmãos e também o carinho maternal de titia, a nos agradar com um afago, um pedaço bom de bolo ou um pires de doce, porque ali não faltavam desses mimos e guloseimas. 

Às vezes, principalmente aos finais de semana, a criançada tinha a sorte de seguir viagem no fusca de padrinho, até o sítio Bezerro, na casa de Dona Expedida, sua mãe - sertaneja simples, que nos recebia com muita alegria. Corríamos atrás de um imenso pé de jatobá, que deixava caído muitos desses frutos exóticos que adorávamos catar e levar para a cidade, para nos fartarmos. Até hoje, quando abro um jatobá, vem-me um filme da infância. 

Meu padrinho era um homem sereno, de palavras certas. Abençoava-me desejando que Deus me fizesse feliz e profetizando coisas boas sobre o meu futuro, quando eu era apenas um menino: 

- Você vai ser um doutor advogado importante! 

Eu achava graça daquilo, mas torcia para que ele tivesse razão a esse respeito. Deveria ser algo bom, se ele estava dizendo. 

Padrinho Zé não viveu para me ver formado. Naquele triste final do ano 2000, ele se foi, deixando viva a memória do seu caráter. Quis a vida ser justa para lhe dar tempo suficiente para assistir às formaturas dos filhos, cada um lapidado como uma joia na sua jornada. Com muita honra e dignidade, seus filhos e filhas são cidadãos de bem, conhecidos por todos nós, testemunhos vivos de seu empenho. Em relação a mim, sua promessa se cumpriria, anos depois, quando me formei em Direito. 

Titia Maria nos deixou há dois anos, em 2018, abrindo um vácuo de sua insubstituível ternura, sua inabalável coragem, força e fé. Partiu num sonho, durante o sono, com o rosário na mão, sem dar trabalho a ninguém, como pedia a Deus. 

Lembrá-los inspira-me. É uma saudade que não me desola. Ela faz a gente crer, de verdade, que as coisas podem melhorar, mesmo diante das piores previsões. 

Olhando essas amareladas fotografias, percebo que vive melhor quem menos lamenta; e que a felicidade é mais essa essência encontrada despercebidamente pela estrada, e não a incerta chegada. 

Hérlon Fernandes Gomes 

Porto Velho, 10 de Julho de 2020. 

Para Neuma, Leda, Jackson, Jairo e Jana, com carinho e saudades.

JOÃO PEREIRA LIMA BASTOS DOS SANTOS: "Eu me alimento de Cultura."

Faleceu em Fortaleza, no início deste mês, João Pereira Lima Bastos dos Santos, aos 96 anos, vítima de COVID-19. Seu João Lima, como era conhecido, principalmente na comunidade do Vieira; lá  construiu, com recursos próprios, um complexo, que denominou de Memorial Padre Antônio Gomes de Araújo, composto de sólida capela - dada por devoção a São Sebastião - e de instalações, onde pretendia agrupar uma biblioteca especial da obra completa do homenageado historiador brejo-santense.

Comprou briga com a Paróquia, quando trasladou os restos mortais dos pais para um mausoléu ao lado do templo. Ali também desejava ser sepultado. 

Nasceu em Brejo Santo, em 21 de dezembro de 1924, filho de Francisco Pereira Lima e de Maria Lica Bastos dos Santos. Realizou os primeiros estudos no casarão da professora Balbina, de 1936 a 1937, com a professora Altina Viana Arrais. Foi coroinha do padre Pedro Inácio Ribeiro.

Em Brejo Santo, de 1942 a 1945, foi regente e Cantor do Coro da Matriz (período de férias, dezembro e janeiro), sendo harmonionista a professora Rosa Roberto e cantores: Enedina, Geralda Simplício e os seminaristas José Lucena (Cabaceira); Daniel, da Gangorra; Valdir, de Milagres; Francisco das Chagas Araújo, cria do Pe. Pedro e D. Santa. Preparava as festividades de Fim de Ano, Noite de Festa, Tríduo do Menino Deus, Dia de Ano, Dia de Reis. As missas solenes dessa época eram acompanhadas pelas melodias incomparáveis, ao som de um órgão, e do Canto Chão (missa de angelis), alvoradas festivas com a Banda de Música regida por Mestre Olívio e demorados foguetórios. 

Nessa época, está matriculado no Curso Primário no Colégio de São Francisco, dirigido pelos frades franciscanos alemães, em Canindé. Entre 1946 e 1947, conclui o Curso Ginasial, no Seminário Seráfico de Messejana dirigido pelos Frades Capuchinhos italianos. Em 1948, cursou o noviciado no Seminário Maior dos Frades Capuchinhos, em Guaramiranga, onde também cursou Filosofia Mista (clássica), de 1949 a 1951. Neste ano, vive uma grande tragédia. O trem que pegara no Cariri envolve-se em grave acidente, nas proximidades da estação de Piquet Carneiro, por excesso de velocidade, em 17 de dezembro. Houve dezenas de vítima fatais. 

No Cariri e em Fortaleza, foi professor nas mais respeitadas instituições de ensino, a exemplo do Colégio Diocesano, Escola Normal Rural de Juazeiro do Norte e Colégio Santo Inácio, onde lecionou nas variadas áreas das ciências (Física e Química) e linguagens (Português, Francês e Latim) 

Foi profundo estudioso, concluindo diversas licenciaturas, incluindo Filosofia Pura, Letras e Teologia. 

Em 1994, escreveu um artigo de protesto, intitulado O CRIME CONTRA O TEMPLO DO SABER, em que expõe sua revolta pela derrubada do Casarão dos Viana Arrais.

Em 18 de setembro de 1997, iniciou as obras do memorial. Em 2002, ali instalou a Escola de Música do Poço, entidade filantrópica para o estudo da música teórica, solfejo, coral e instrumental, priorizando a música clássica, litúrgica. Foi mais ou menos nessa época que tive o primeiro contato com Sr. João Lima. Juntamente a dona Marineusa Santana, quando estávamos em visitas de campo para reunião do acervo das peças do Memorial Padre Pedro, realizamos vista a ele, que convivera com o santo padre. Com muito orgulho, ele nos convidou a adentrar o complexo e apresentar as benfeitorias e seus projetos, além de nos contar sua experiência com o aludido pároco.

Já agora, em janeiro deste ano, fui convidado pelo amigo Ronaldo Lucena, grande amante da história e cultura brejo-santense, a fazermos uma visita a Sr. João Lima, com quem ele desenvolvera fértil amizade, desde os anos 90. 

Uma das cartas enviadas por Sr. João Lima a Ronaldo Lucena

Fomos Ronaldo, Bruno e eu. Deparamo-nos com um homem extremamente frágil, pelo peso de muitos anos, mas de uma mente intacta de lucidez. Perguntado sobre o segredo daquela vivacidade da mente, como costumava dizer em outras ocasiões, afirmava que se alimentava de cultura. De personalidade forte, tivemos tempo para um papo sobre os mais variados assuntos, de padre Cícero a Chico Chicote, e uma visita guiada pelo templo, simples, mas de peculiar beleza, especialmente pelos lindos vitrais, que o idealizador mandou buscar no exterior. 

Estávamos curiosos por conhecer o acervo reunido do historiador Padre Gomes, mas Sr. João, naquele momento, disse que não o faria, porque não estava organizado do jeito que desejava. Ficou a promessa, que infelizmente não se concretizou. 

Abatido pela morte, o último desejo foi cumprido. O corpo foi transportado para Brejo Santo e sepultado ao lado da capela de São Sebastião, onde repousam os restos mortais de seus genitores. 

Por testamento, também em ato de última vontade, deixou todos os bens para a Diocese.

A comunidade religiosa e cultural, especialmente, deseja que o acervo seja administrado por mãos apaixonadas, seja preservado, divulgado, para que se perpetue como obra edificante. Rogo à Diocese que envide os esforços necessários a esse fim. Seria, inclusive, de bom alvitre a intervenção do Departamento Histórico Diocesano Pe. Antonio Gomes de Araújo e demais interessados na preservação da cultura brejo-santense, para que tomem ciência desse precioso acervo. 

O Brejo é Isso!

Hérlon Fernandes Gomes, Porto Velho,  14 de Junho de 2020

DEPUTADO WELINGTON LANDIM, UM HOMEM PÚBLICO DE IRREPREENSÍVEL TRAJETÓRIA – UMA HOMENAGEM PÓSTUMA (5 ANOS DE VIDA ETERNA)

Aquele que se detenha a estudar a história de Brejo Santo e de sua gente, em algum ponto da linha do tempo, deparar-se-á com um nome de destacado relevo. Poucos homens públicos conseguiram a façanha do deputado Welington Landim, político de respeito, com vinte e seis anos de vida pública dedicados, especialmente, à sua terra. 

José Welington Landim é o primogênito, de oito filhos, do casal Ivan Leite Landim e Terezinha Leite Lucena. Nasceu em Brejo Santo, em 14/11/1955, onde viveu a primeira infância e frequentou os primeiros estudos, auxiliando o pai, numa farmácia da família, onde identificou seus pendores para com a medicina. Gostava da infância de menino sertanejo, no sítio Vieira, na casa da tia Dona Iaiá, e no Baixio do Boi, num recanto materno, onde aprendeu a entrar em contato com a natureza e admirar as coisas simples da vida camponesa. 

Welinadja e Welington - 1ª Eucaristia

Aos onze anos, deixa o Cariri para continuar os estudos na capital cearense. No colégio dos jesuítas Santo Inácio conclui os estudos primários, época em que se fascina pela vida de São Francisco e seus ideais altruístas, influenciado pelo professor Padre Pedro, importante referência educacional para o resto de sua vida. 

No colégio de maristas Cearense segue a conclusão do ensino secundário. Sua alegria era poder retornar ao seu torrão natal, onde reencontrava os pais e os inúmeros irmãos. Desde tenra idade se compadecia da vida dos menos favorecidos e se condoía das desigualdades sociais de sua cidade, principalmente do Serrote, uma periferia sem nenhum saneamento básico, onde uma massa se aglomerava entre taperas vigiadas por urubus, a disputarem suas carniças. 

Em 1975, logrou aprovação no vestibular, para o curso de medicina, da Universidade Federal do Pernambuco. Muda-se, portanto, para Recife. 

Na capital pernambucana, é inspirado pela política estudantil e passa a frequentar e fazer parte dos diretórios acadêmicos, além de integrar-se a shows culturais e a ambientes da boemia recifense, a exemplo do próprio Anfiteatro da UFPE, a Mansão do Fera e o Bar da Apple, onde brilharam artistas como Quinteto Violado, Alceu Valença, Geraldo Azevedo, Lula Côrtes, Raimundo Fagner, Belchior, Zé Ramalho, Elba Ramalho, Amelinha e tantos outros, que se tornariam artistas do seu coração, para o resto da vida. 

Nesse fecundo contexto, tocado também pelas ideias libertárias que desafiavam a ditadura militar e, com o fim de agregar os universitários conterrâneos espalhados especialmente nos polos universitários do Nordeste, funda a Associação Universitária de Brejo Santo - AUBS, em 1976, da qual foi seu primeiro presidente.

A AUBS organizava as semanas universitárias, uma saudosa tradição de Brejo Santo. A praça Dionísio Rocha de Lucena era tomada por barracas e festejos, que se prolongavam até o sábado magro de carnaval. No Bar Caldeira do Inferno funcionava a “gerência” do movimento, que concentrava eventos de caráter social, de saúde, cultural e ambiental, mobilizando não só Brejo Santo, mas o Cariri como um todo. Os estudantes se reuniam para se divertir em gincanas engraçadas; jogar futebol; realizar júris simulados sobre casos polêmicos; assistir a palestras de personalidades importantes da nossa região; promover shows culturais e oferecer atenção e cuidado às comunidades carentes. 

1ª Semana Universitária de Brejo Santo, em 1976.
Presidente: Welington Landim. Vice: Paulo Torres.
Avelar, Flávio Denguinho, Niedja Tavares, Luis de Seu Carlos, Marcelo de Macedo,
Welington Landim, Marcílio Nicodemos, Dr. Zezito, Paulo Torres, Washington Madeiro,
Antônio de Euzébio, Dedé Tavares, Maurício Macedo, Marcondes Patrício e Magliônio Patrício.

Aquelas semanas, da segunda metade dos anos 70, das quais Welington foi grande entusiasta, trouxeram shows antológicos para Brejo Santo, como O Pessoal do Ceará (Ednardo, Rodger e Téti), no Brejo Santo União Clube e o recital de Cante Lá que eu canto cá do grandioso Patativa do Assaré, do homônimo livro, à época recentemente lançado pela Editora Vozes. 

Ednardo, Téti e Rodger.

Patativa do Assaré

Nessa época, conhece Gislaine Sampaio, que recentemente chegara do estado de Goiás. Iniciam um namoro, noivam em um ano. Em 1978, Gislaine logra aprovação no curso de psicologia, também no Recife, e passa a fazer parte daquela turma efervescente. Welington conclui a faculdade em 1982, casam-se em 1983. Mudam-se para Campinas-SP, onde ele se especializa em cirurgia vascular e ultrassonografia. Terminados os estudos em residência, Welington só pensa em poder retornar para Brejo Santo. Em 1986, já com o primogênito Guilherme nos braços, regressam. 

Com Gislaine, no Natal de 1979, no Brejo Santo União Clube.

Não diferentemente do que ocorria no nordeste, a cidade ostentava níveis de mortalidade infantil elevados; saneamento básico deficitário; zonas periféricas em processos de favelização. A medicina que se realizava era praticamente diagnóstica, porque havia dificuldades para tratar até as doenças endêmicas mais simples. 

Aspecto do Alto da Bela Vista - Serrote, no final dos anos 80.

Quando o surto de AIDS ganhou o mundo, causando uma onda de pavor, principalmente nas regiões pobres e desinformadas, Dr. Welington percorria Serrote, Morro Dourado, Cavaco, com um projetor e uma pasta de transparências, explicando à população dos riscos e dos métodos de prevenção. 

Em 1988, toma consciência de que a política seria o caminho mais eficaz para realizar mudanças profundas em tudo aquilo que lhe inquietava. Retomando uma tradição familiar, já que seu avô materno, João Inácio de Lucena (João Chicote), ocupara a intendência do município nos anos de 1912/1914 e 1919/1927, e João Landim da Cruz, seu avô paterno, fora vereador, José Welington Landim lança-se a prefeito, em chapa com Dr. Francisco Furtado como vice. Sagram-se vencedores. Uma nova era de progresso inaugura-se na cidade.

A Administração Jovem. Welington Landim, Chico Furtado e seus secretrários: Prof Macedo,Valmir Lucena, Cezinha Siqueira, Gilson Leite, Haroldo Lucena, Maglionio, Welilvan Landim.

De 1989 a 1992, Brejo Santo se torna um campo aberto de obras. O sério problema de abastecimento de água da cidade é contornado logo no começo de sua gestão. Praças e avenidas ganham novos contornos; as zonas da periferia, estigmatizadas pela miséria, têm suas taperas e casas de taipa substituídas por moradias populares, com ares da dignidade. Welington é um entusiasmado, que logo ganha a confiança de toda a gente.

Em 1994, elege-se deputado estadual e inicia profícua carreira na Assembleia Legislativa, tonando-se um dos mais respeitados entre seus pares. Conhecido por sua persistência, carisma e pelos seus ideais grandiosos em prol do homem simples cearense, Welington torna-se um arauto da Transposição das Águas do Rio São Francisco. Em 1995, entrega nas mãos do presidente Fernando Henrique Cardoso, um abaixo-assinado com um milhão de assinaturas de nordestinos requerendo a realização da obra. Chegou a visitar o Estado de Israel e lá se encantou vendo uvas nascerem num deserto no meio do nada, em cultura irrigada. Aquilo deveria ser um modelo de desenvolvimento a ser implementado no semiárido nordestino. A bandeira em prol da execução do projeto de transposição de águas do Rio São Francisco tornou-se uma causa de vida, uma luta na tribuna e onde lhe fosse oportunizada a voz. 

Seus discursos eram inflamados de paixão por sua terra e pela causa do sofrido homem do campo; do mais humilde; dos sem perspectivas. Multidões se aglomeravam para ouvi-lo, abraçá-lo. Sua obsessão era o progresso de sua gente. Conhecia cada canto de Brejo Santo, como se fosse sua própria casa, e gente dos mais distantes distritos, como se fosse parente seu. A construção do seu respeito e de sua confiança se deu nesse olho no olho. Não demorou muito para ser liderança no Cariri Oriental, representando os municípios circunvizinhos. 

Welington Landim e sua família, em Brasília. Início dos anos 90.

A despeito da agitada vida política, encontrava refrigério na família, seu suporte afetivo, sua alegria maior. Sua paz era poder estar junto da dedicada esposa Gislaine e dos seus quatro filhos: Guilherme, Welington Filho, Gilvan e Bárbara, num sítio, no seu Brejo, catando mangas ou deitado numa rede, ouvindo Chico Buarque, Elis ou Paulinho da Viola. 

Por quatro anos (1999-2000 e 2001-2002), exerceu a Presidência da Assembleia Legislativa do Ceará. Em 2002, rompe com Tasso Jereissati e candidata-se ao Governo do Estado, ficando em quarto lugar na disputa vencida por Lúcio Alcântara contra José Airton. 

Em 2006, retorna à Casa de Leis, reelegendo-se em 2010 e 2014, sempre com expressiva quantidade de votos. 

Concomitante ao período em que representava o povo na ALEC, as administrações municipais de Brejo Santo estiveram, no mais das vezes, atreladas às suas diretrizes de liderança, a exemplo de Chico Furtado (1993-1996), Wider Landim (1997-2000 e 2001-2004) e Guilherme Landim (2009-2012 e 2013-2016). O progresso seguiu seu curso, a cidade cresceu, e importantes prêmios de reconhecimento foram conquistados, destacados exemplos de boa gestão, em nível nacional. 

Com o filho, então prefeito Guilherme Landim, que sucede a tradição paterna.

No fatídico dia de 31 de maio de 2015, de forma inesperada, Welington Landim é internado em estado gravíssimo, com diagnóstico de meningite bacteriana. Em 09/06/2015, depois de angustiantes dias internado na UTI do Hospital São Mateus, em Fortaleza, é declarado seu óbito. Grande comoção tomou conta de todo o estado do Ceará. No mesmo dia, o corpo é velado em cerimônia especial, da Assembleia Legislativa, onde recebeu emocionadas homenagens de seus pares. O féretro foi trasladado, de avião, até Juazeiro do Norte. Ali, uma carreata a perder de vista aguardava, para seguir o trajeto até sua terra natal. 

Era quase meia-noite quando o cortejo passou por Missão Velha que, condoída de lamento, fez toda sua gente sair às calçadas, em reverência ao político que por ali também foi benfeitor. 

Em Brejo Santo, logo cedo, as ruas tornaram-se estreitas para a gente que se dirigia até o Ginásio Welingtão, onde o corpo era velado. Uma multidão nunca vista ocupou o local. Uma procissão formava imensurável fila, que seguia ao longo do dia, vencendo a noite, para se despedir, com um último olhar de agradecimento, do grande líder que fora em vida. 

Um mar de coroas de flores inundava o ambiente. Até seus mais ferrenhos adversários políticos, em sinal de respeito e reconhecimento ao seu caráter e espírito de concórdia, solidarizaram-se nesse gesto. Lideranças políticas de toda a região, do cenário municipal, estadual e federal se fizeram presentes, a exemplo do governador Camilo Santana e de Ciro Gomes. 

A Missa de Corpo Presente foi celebrada pelo bispo Dom Fernando Panico e contou com a presença do Monsenhor Dermival de Anchieta Gondim e outros líderes religiosos das paróquias vizinhas. Antes de o corpo seguir até o Cemitério São João Batista, em fraterno discurso rasgado de emoção, Guilherme Landim arrancou lágrimas de quem lhe assistia. Terço na mão, oração de São Francisco na outra, honrou a memória do pai, um homem público de irrepreensível trajetória. 

Já agora, neste mês de junho, cinco anos depois dessa precoce perda, de repente uma manchete no jornal me chama à atenção: Ceará se prepara para receber as águas da Transposição do Rio São Francisco. Parei por um instante, ilustrei na minha mente a chegada dessas águas, aquela promessa tão distante, que ouvia desde menino. Imediatamente eu me lembrei de Dr. Welington Landim, a voz mais eloquente na luta por essa causa. Não há, ali no estado, quem não reconheça seu empenho para que as águas do Velho Chico trouxessem vida às regiões mais secas dos estados irmãos. 

As desejadas águas já se encaminham ao Ceará, entrando pelo Cariri, em faraônica obra que leva o nome de Cinturão das Águas Welington Landim, eternizado nessa justa homenagem. A água será captada em Jati, seguindo por Porteiras, Brejo Santo, Abaiara, Missão Velha, Barbalha, Crato e Nova Olinda e desembocará no rio Cariús. 

Evoco Câmara Cascudo para lembrar-me desse conterrâneo ilustre: “Quem não tiver debaixo dos pés da alma, a areia de sua terra, não resiste aos atritos da sua viagem na vida, acaba incolor, inodoro e insípido, parecido com todos.” Brejo Santo não foi somente a terra de Welington Landim, foi sua pátria, a causa de sua vida, seu amor maior, o seu grande orgulho. Ele merece todo o nosso respeito. 

O Brejo é Isso!

Hérlon Fernandes Gomes, 09 de junho de 2020, Porto Velho, Rondônia.